Dejarlo todo

Qué pasaría si te dan a escoger entre:
Mudarte a un lugar alejado de la sociedad, donde no vayas a tener mucha diversión, muchos amigos, mucha plata, pero sí tranquilidad, aire puro, tiempo para meditar y las comodidades básicas O seguir con tu estilo de vida citadina, donde siempre vas en búsqueda de diversión, distracciones, cobrar, gastar, siempre acompañado, pero poca tranquilidad, el aire más denso de respirar y demasiadas comodidades innecesarias.
La vida existe en cualquier rincón del planeta. Hay tantos lugares en el mundo deshabitados, podríamos poblarlos, construir una sociedad diferente de a poquitos. O podemos seguir amontonándonos, viviendo unos encima de otros, solo por cuestiones de comodidad, por más absurdo que suene.
La ciudad se ha vuelto un verdadero caos, por cualquier lugar por donde lo miremos, nuestros 5 sentidos los tenemos totalmente atrofiados: respiramos humo de gasolina en cantidades gigantescas, miramos banners de publicidades que intentan convencernos en todo momento, todas las modas, cada una mas huachafa e innecesaria que la otra, comemos comida artificial con al menos 10 ingredientes de los cuales no tenemos idea, porque son hechos en fábricas, pero claro, siempre son 'optimos para el desarrollo', han atrofiado tanto nuestro gusto que ya no podemos apreciar el sabor de un plátano, o una manzana, nada de frugos ni pulp, simplemente la fruta de la tierra. Luego el tacto... gran parte la pasa casi todo el día tecleando plástico, o vendiendo plástico, o imprimiendo papeles, o manipulando máquinas de metal o más plástico, casi todo lo que tocamos en el día, excepto por los apretones de mano, es materia muerta, sentimos muy poco lo natural, excepto por los masajistas, algunos terapeutas y un puñado de otros. Y luego el oído... esto es lo peor, escuchando a cada persona con su carácter explosivo, quejas, chismes en el carro, la música que te ponen en la radio, que seguro ya te sabes todas de memoria, porque como dice mi gran amigo Rodrigo Raez: están usando la música para controlarte. Y todas las cosas que escuchas en un día, te empiezan a parecer cotidianidades, como que bueno, así es el mundo, hay que conformarse, y todos los días lo mismo, todos los días lo mismo, todos los días lo mismo.... Y mi buen amigo Rodrigo se estaba olvidando de algo, es que están usando todos TUS SENTIDOS para controlarte, porque es ahí donde eres más vulnerable, te ponen la carnada al frente todo el rato y lo único que haces es caer y cada vez te tienen más atrapado, desangrandote por el anzuelo que ya te agarró.
Y todo eso sucede en cualquier sociedad moderna, o en cualquier sociedad capitalista, o en cualquier lado, menos en la naturaleza pura.
Si vives en la montaña más alta de los Himalayas, o de los Andes, o en la selva virgen, o en el campo, o en cualquier lugar del mundo habitable sin ser muy explorado (o sea con comida y agua cerca) de seguro sobrevivirás y aprenderás mucho y no solo eso, serás libre y te purgarás lentamente. A menos de que viviendo en la ciudad, te hayas dado cuenta y realmente te esfuerces por salir de todas las tentaciones que se te interponen todo el rato, teniendo una fuerza de voluntad increíble y sabiendo discernir muy bien. Pero de todas maneras siempre te vas a querer dar un gusto y te vas a autoengreir, porque está ahí cerca, al alcance de cualquiera, siempre, por ejemplo, una salchipapa o un pollo a la brasa o un chifa. Y no lo necesitamos, lo sabemos, pero nuestro ego nos sobrepasa y queremos satisfacer ya mismo ese hambre, que en realidad no es hambre, no?
Quizás haga bien, de vez en cuando, dejarlo todo, por más que nos aterremos ante la idea, si hacemos un examen minucioso de qué estamos dejando nos daremos cuenta que hay más pros que contras y que solo nos quedamos porque estamos cómodos donde estamos, creyendo que somos libres, cuando no lo somos ni un poquito. Nos estamos aferrando demasiado a lo material, al ancla de la existencia, y gran parte de la culpa la tiene la sociedad que nos envuelve y nos convence en que sus costumbres están bien, para mantenernos bajo control, empezando por invadir nuestros sentidos.
Total, nosotros somos nuestros sentidos, ¿no? ¿o hemos sido engañados toda la vida?
En fin...

Polaridad apocalíptica

Pasará algo o no pasará nada? cambiará algo o no cambiará nada?
ya pasó algo o todavía no pasa nada? cambió algo o todavía no cambia nada?
está pasando algo o no está pasando nada? está cambiando algo o no está cambiando nada?
El mundo se ha dividido, como siempre, en dos. Los que creen y los que no. Los pro apocalípticos que en un mes tomarán medidas para sobrevivir y los que no creen que vaya a pasar nada, que no tomarán medidas.
Y si lo tomamos como un tema realmente serio, veremos que el futuro del planeta que hemos creado en nuestras cabezas en los últimos años es completamente distinto entre los dos tipos de creencias.
Los que creen en el fin del mundo el 21 de diciembre (comienzo de una nueva era el 22), están viajando a las alturas, reservando comida, provisiones y mentalmente preparados para alguna eventual catástrofe. Los que no creen en el fin del mundo siguen viviendo sus vidas exactamente igual y no se preocupan por nada, porque todo va a seguir siendo exactamente igual.
Si a inicios de este año (incluso desde mucho antes) ya había un grupo de personas preparadas para refugiarse en las alturas como medida preventiva, y una vez ocurrido lo que fuese a ocurrir tomaría un rol importante o decidiría cuál sería el siguiente paso, entonces definitivamente este grupo no estaría pensando que en el 2013 seguirían todas sus actividades normalmente, porque este posible futuro no sería el que ocurriría.
E igualmente, las personas que no están preparadas y que no creen que una megacatástrofe como estas pueda suceder y dejar al planeta en ruinas, siguen viviendo sus vidas de la misma manera, no están alarmados y creen que el 2013 va a ser un año nuevo como todos los anteriores, sin nada especial.

Y bueno, ya estamos a un mes, ¿no? Si eres de los que creen que algo va a cambiar con la tierra el 21 de diciembre, estás a tiempo de irte a las alturas. Si no eres de los que creen que algo va a cambiar con la tierra, entonces puedes quedarte cómodo donde estés, incluso en la costa si quieres.
Y si eres de los que no saben en qué creer, que las dos son igual de posibles, entonces estás viviendo una doble vida, con 2 futuros posibles dando vueltas en la cabeza... vivir con la incertidumbre debe ser lo más difícil.

¿Es necesario destruir para volver a construir?
¿Quién puede frenar a todos los millonarios del mundo de toda la contaminación que se está causando si no es la misma Tierra?
¿Nos salvaremos todos? ¿Se salvarán solo los que tengan que sobrevivir?

Tristeza

Hay que reconocer la tristeza para transmutarla, sin reconocimiento se estanca, echa profundas raíces y duele silenciosamente... Infinitas razones para estar triste, apenado, y de igual modo, infinitas razones para estar feliz, sonriente, pero primero hay que desempolvar, examinar el origen de la tristeza.

Cuando tienes expectativas muy altas de las personas que más quieres, sufres. Y seguramente las tienes muy altas porque sabes lo que valen y de lo que son capaces si realmente se esforzaran, sabes que tienen mucho que dar.
Yo quiero que esta persona supere sus traumas, miedos, fobias, ansias y apegos y seguramente esta persona también lo quiere hacer. (¿Lo quiere hacer en un nivel muy profundo de su subconsciente o lo quiere hacer de una vez, decidido, conscientemente, asumiendo cada paso?)

Todas las personas tienen un tiempo de maduración, entienden ciertas cosas mejores que otras, cada una tiene que experimentar distintas vivencias para darse cuenta de ciertas cosas que quizás otros se dieron cuenta antes, para mejorar ciertos aspectos mentales y finalmente ser más felices y sabios, progresivamente.
Es todo un proceso el del aprendizaje, no podemos empujar a las personas a que hagan tal o cual cosa o crean en tal o cual otra y esperar que lo hagan de inmediato, o que simplemente lo hagan porque se los digamos, por más que tengamos la mejor intención del mundo, por más que estemos completamente seguros que nuestra sugerencia es la que le va convenir más y le va a traer más satisfacción para su situación... siempre va a haber una resistencia de la otra parte, y esa resistencia es un dilema que tiene que ocurrir dentro de la cabeza de uno mismo, con todos los procesos internos que se requieran, siempre va a estar ese pedazo de mente antigua que no va a querer cambiar y dejar sus viejos hábitos porque es en ese momento tienes que confrontarte contigo mismo... y eso nadie te lo puede enseñar.
Llega un momento en el que tenemos toda la información en bruto dando vueltas en nuestras cabezas y en un momento mágico de sorpresa, (o de fuerza de voluntad), oh, sinapsis, entendí aquella cosa que me asediaba por tanto tiempo y la transmuté en un aprendizaje.

Y qué pasa cuando depositamos mucha fe en algunas personas, de que pueden todavía cambiar, corregirse, mejorar, hacer cosas realmente productivas, y no lo hacen? Decepción, pena, tristeza. Entonces ¿para qué molestarse en tratar de ayudar, si están bien solos? si el gigantesco ego dice todo el rato: "yo estoy bien con mis hábitos", "a mi nadie me los cambia", "qué te metes tú", etc.
Cuando es una persona, duele, cuando es un grupo, hinca en el alma, cuando es toda una sociedad, deprime silenciosamente.

Para qué molestarse entonces en querer que la gente supere sus traumas, miedos, apegos, ansias, problemas, si ellos mismos no los quieren superar, si van a seguir postergando su voz interior hasta que se haga más difícil, si el resultado final va a ser que uno, esperanzado en los demás, se deprima y esté triste por ellos.
Esta es la raíz de la tristeza colectiva. O al menos de la mía.

Dukkha

Las enfermedades se originan primero en la mente y luego se manifiestan en el cuerpo físico como dolores y demás.
Si la mente sufre, el cuerpo sufre.
Y cómo podemos saber qué fue lo que nos ocasionó tal o cual enfermedad o dolor? Ahí se va complicando, pero analizando muy en detalle, nos vamos a dar cuenta de que al fin y al cabo han sido nuestras acciones las que nos han traído ciertos resultados: satisfacciones, alegrías o frustraciones, molestias psicológicas y eso es denominado karma, la ley de causa y efecto.
Si yo traté mal a un compañero en el colegio y el asunto se quedó así sin resolver, en algún momento voy a cobrar eso, de alguna manera, quizás siga teniendo cierto rencor o rechazo hacia esa persona aún de grande y mientras yo tuve un futuro brillante, él se estancó y tuvo una serie de depresiones y malos momentos que yo originé en el pasado. Y todo eso se cobra, porque primero se generó en nuestra mente una serie de intenciones.
Y mientras más sigamos teniendo ese tipo de actitudes negativas hacia las personas o acciones no virtuosas, más el universo va a ocuparse de estabilizar la situación y de pronto te regala un dolor o una enfermedad... y uno se siente desdichado, como que por qué me pasan estas cosas a mi. Es porque lamentablemente aún no conoce el poder del Karma y todo lo que puede, y sería bueno que lo vaya conociendo, así no se enferma de nuevo porque de esta manera va aprendiendo que todo se origina con la intención de cada acción, cosa que hay que revisar siempre.
Y todos tenemos dolores psicológicos: ansias, depresiones, estrés, preocupaciones, frustraciones, rencores, envidias, molestias, porque todos somos humanos, y si no las tratamos con la debida seriedad, se pueden convertir en dolores físicos, enfermedades y no queremos eso. También los dolores psicológicos pueden ser mínimos, puede ser uno muy alegre y no enfermarse mucho, pero aún así sigue existiendo la insatisfacción fundamental con la cual vivimos todos, que es este sufrimiento mucho más sutil que se experimenta durante todas nuestras vidas, del cual habla el budismo (dukkha).
Quizás nos enfermamos y hemos hecho todo este análisis de nuestras acciones pasadas y vemos que ninguna ha sido tan grave como para ocasionar el estado actual, entonces debe ser un karma que estamos arrastrando de vidas pasadas y que ahora nos está tocando experimentar, y si se supera, habremos purificado este karma que nos asediaba por varias vidas e ir mejorando nuestra condición.

Pero en este mundo occidental cuando uno enferma, se hace ver, y lamentablemente se toma una pastilla como cura, la milagrosa pastilla, porque existe toda una comunidad científica y/o toda una mafia farmacéutica que se llena los bolsillos a costa de las enfermedades de las personas, que nisiquiera curan del todo porque siempre hay efectos secundarios, y como se está muy apurado corriendo de lado a lado no se tiene el tiempo ni la disposición de dedicar una buena porción de tiempo al bienestar de la salud integral, es decir, de gozar de una buena salud íntegra, incluyendo bienestar psicológico, uno acepta que la pastilla es el mejor tratamiento de entre todos los que existen, porque se lo dice un 'especialista'.
Y lo malo es que tampoco le dan a elegir muchas alternativas para tratar los males, cuando en realidad sí las hay, reflexología, medicina tradicional china, acupuntura, biomagnetismo, músicoterapia, masajes de mil tipos, etc y todas las demás terapias que tratan las energías sutiles del cuerpo, pero todo esto queda en segundo plano, y a veces uno ni se entera que existen.
Pero los ancestros han sabido todo esto desde siempre y aparentemente nosotros no los hemos escuchado mucho, cuando nos hablan de la buena alimentación, de cuidarse de las grasas, de cuidarse de los vicios, de las milagrosas hierbas que lo curan todo, de ciertas terapias, de los rituales para la prosperidad, para la protección, etc..
¿Cómo es entonces que la medicina tradicional puede curar y prevenir tantas enfermedades sin tener efectos secundarios? Porque es una sabiduría de nuestros ancestros que viene de generación en generación y aún se mantiene. Ellos saben que todo lo que nos brinda la naturaleza sirve para algo, las hierbas medicinales por ejemplo, tienen vida, tienen toda una historia y antecedentes y tienen efectos benéficos en la salud, cada una para tratar distintos órganos. Saben que nuestras enfermedades son generadas por las mismas causas que en el pasado, principalmente por ignorancia, apegos o ansias.

Si no estuviéramos dentro del Samsara, o sea si hubiéramos trascendido el sufrimiento o insatisfacción fundamental y fuéramos omniscientes, o sea Budas, entenderíamos el origen de todos los fenómenos y ya no habría manera alguna de enfermarnos, porque sabríamos por donde ir y por dónde no ir y no tendríamos ya dolores psicológicos que no asedien.
Igualmente, no siendo Budas, simplemente analizando nuestras acciones y nuestras intenciones, podemos ver por dónde estamos yendo, si estamos generando buen karma o no, si estamos invocando enfermedades o si las estamos remediando; todo está en la mente, si vamos encontrando nuestra naturaleza primordial, nuestra budeidad y vamos analizando que todo lo que no somos nosotros son apegos, podemos ir purificando estos aspectos mentales hasta que poco a poco vayamos disminuyendo los dolores psicológicos y potenciales enfermedades, hasta que ya no haya nada que purificar.

Sin lateralidad

usar el cerebro entero para toda actividad (cada instante), se podrá?
implicaría conflictos hemisferiales en todo momento, analizar razón e intención entrelazadas... cada anuncio que se lee, un rollo (nos quieren convencer de que eso ahora es necesario) cada cosa que se ve, otro, cada persona que se escucha, otro, si habla rápido debe estar confundido, o muy seguro, o tiene ansias, ansias de qué, algún tipo de nerviosismo?, oh no, pobre, o aún piensa que el que habla más conoce más, uy me perdí en lo que decía, de nuevo por favor; o si habla lento debe estar en calma, uy qué bueno, qué calma?, calma momentánea?, calma interior?, o no tiene mucho qué decir, (o no me lo quiere decir a mi) qué aburrido mejor me voy, quizás descubrió la poderosa herramienta de meditar silenciosamente, o del arte de la comunicación no verbal, quizás le cuesta mucho expresarse, o también estará confundido? le creo o no? al final quién tiene la verdad? todos un poco? todos? quién da más, quién da menos?
Debe ser el dilema de los ambidiestros, todos los días, a toda hora, en cada acción, qué mano uso, qué hemisferio uso, razón, sentimiento, o uso los dos al mismo tiempo, equilibradamente, como todo debería ser? al escuchar: timbre, tono, intensidad, intención, contenido, veracidad, comparar con los conceptos preestablecidos, encontrar dentro del subconciente en cuestión de milésimas algo relacionado y decir algo complementario, analizar todo eso todo el rato? para qué? yo no quiero hacer eso, pero mi cerebro me obliga, no quiero caer en el error de aceptar intelectualmente conceptos viejos, que quizás tengan que ser reevaluados desde su naturaleza primordial, y qué hay de la verdad última? cómo es que se relaciona con aquel nuevo concepto... ufff... si los ambidiestros gobernaran el mundo, habría más equilibrio? habría una evolución? dónde está la famosa evolución, en el equilibrio del cerebro acaso? y por qué no hay muchos ambidiestros en el mundo? conflictos de personalidad? hmmm....

Meditar en silencio para conocer, meditar en silencio, meditar, silencio, ....

Problemas del Samsara

Renacer en el caos
De una vida espiritual
La prueba final
Es salir de este lugar

Ir comprendiendo
Cómo poder escapar
Y encontrarse con que
Te acorralan cada vez más


Elegir por algo la ciudad
Se concentra la intranquilidad
En el campo puedes meditar,
Siempre hay algo que enseñar


Para que te logren escuchar
Las palabras modular
Meditar para poder salir
Y para lentamente poderlos sacar

My Girls

My girls (traducida)

No hay mucho que sienta que necesito
Un alma sólida y la sangre que sangro
Pero con mi niña pequeña y al lado de mi esposa
Yo solo quiero una casa adecuada

No me interesan las cosas lujosas
O tomar parte de la ola más fresca
Sino proveerles a los que me piden
Lo haré de todo corazón, sobre la tumba de mi padre

No es mi intención el parecer como si
me importaran las cosas materiales
como un status social
Solo quiero
cuatro paredes y tablillas de adobe
para mis niñas

Panda Bear (Noah Benjamin Lennox)
Animal Collective - My Girls 
Merriweather Post Pavilion 2009

Apegos

Una de las cosas fascinantes del budismo es que, siendo una religión, se permite (y se debe, para no creer ciegamente en algo) debatir o discutir las enseñanzas de Buda, desde un punto de vista filosófico, o psicológico, para estar seguros de que lo que dijo se pueda considerar una verdad última; se puede hablar durante horas y horas acerca de los temas que toca o se pueden escribir libros enteros tratando de explicar algunas de sus enseñanzas. Lo curioso es que nunca se encontrará un vacío o una sola contradicción, hasta ahora no ha pasado.
Entonces haré lo que un buen aprendiz hace: tomaré prestadas algunas enseñanzas de Buda que encontré en internet (http://www.oshogulaab.com/BUDA/TEXTOS/budadamapada.htm#Capítulo 16: Apego) y veré qué puedo decir.

Apegos

211. Evita la identificación con lo querido, porque la separación de ello representa dolor; las ataduras no existen para aquel que no hace diferencias entre querido y no querido. 

Los apegos son una de las causas por las que un humano sufre, ya que nos identificamos con los fenómenos; creamos muchas emociones alrededor de estos fenómenos que van emergiendo en nuestras vidas y cuando nos separamos de estos fenómenos, sufrimos, nos causa mucho dolor y nos sentimos desdichados.
Todos los fenómenos en el universo carecen de autoexistencia, es decir que no salieron de la nada y para que puedan existir tienen que tener relación con otros fenómenos y a su vez, todos los fenómenos son impermanentes, es decir, tienen un origen y un final, nada es permanente.

Entonces pongo un ejemplo un poco radical del asunto:
Si nos aferramos, por ejemplo, a un(a) enamorado(a), vamos a crear una serie de emociones hacia él/ella, definitivamente van a involucrarse emociones muy fuertes y quizás vayamos a pensar que estos momentos serán eternos y no van a terminar nunca, que son hermosos, etc.
Puede que sí sean hermosos y todo lo que se desee, pero una persona también es un fenómeno, es decir es impermanente y en algún momento, lamentablemente, se va a ir de nuestras vidas; y en ese momento vamos a sufrir, dependiendo de qué tan grande haya sido nuestro apego hacia él/ella.
Como dice Buda, "la separación de ello representa dolor", es decir que una vez más, estamos condicionando nuestra felicidad.
Y así sucesivamente, no solo con las parejas, sino con las personas en general, cuando nos apegamos mucho a las personas, a los amigos, en cuanto estos dejen de existir, o en cuanto estén ausentes por un tiempo, vamos a sentirnos con dolor, con un vacío, sufriremos dependiendo justamente de cuan apegados hayamos sido hacia ellos. Y si lo que se quiere es liberar la mente del sufrimiento y confusión para poder alcanzar la paz mental, sería bueno empezar por no aferrarse tanto a los fenómenos, ya que todos son impermanentes y todos son potenciales fuentes de sufrimiento, burdo o sutil.
Lo que sí podemos hacer para no sufrir es dar todo el amor que tenemos a todas las personas que conocemos (y a las que no conocemos también) y así se convierte en amor incondicional y compasión hacia todos los seres sintientes, que no es lo mismo que ir creando apegos que luego nos van a dañar.

Entonces es algo que hay que tener en cuenta en cada relación humana, ser conscientes de qué tanto te estás identificando con tal o cual persona, o con qué aspectos de esa persona, y qué tipo de persona es, para así no terminar herido/a cada vez que te separas de esa persona por X motivos, ya que así vamos a seguir sufriendo y sufriendo, indirecta o directamente, y nos vamos a alejar cada vez más de la purificación a la que se quiere llegar, porque el sufrimiento, burdo o sutil, causa confusión y esto nos aleja de la paz mental que seguramente se desea.

212. Del placer nace el sufrimiento; del placer nace el miedo. Para aquel totalmente libre de placer no hay dolor, y mucho menos miedo. 

213. Del deseo surge el dolor; del deseo surge el miedo. Para aquel que está libre de deseo ni hay dolor ni mucho menos miedo. 

214. Del apego surge el sufrimiento; del apego surge el miedo. Para aquel que está libre de apego ni hay dolor ni mucho menos miedo. 

215. De la avidez surge el sufrimiento; de la avidez surge el miedo. Para aquel que está libre de avidez ni hay dolor ni mucho menos miedo. 

216. Del aferramiento surge el sufrimiento; del aferramiento surge el miedo. Para aquel que esta libre de aferramiento ni hay dolor ni mucho menos miedo. 

Es decir:
Aquellos que están buscando todo el rato qué cosas les pueden causar placer, satisfaciendo siempre los placeres de los sentidos, sufren y tienen miedo. Aquellos que desean, ansían, se aferran a las cosas, sufren y tienen miedo.

210. No identificarse con lo que es agradable ni identificarse con lo que es desagradable; no mirar a lo que es placentero ni a lo que es displacentero, porque en ambos lados hay dolor. 

217. El que es perfecto en virtud y Visión Cabal está establecido en la Doctrina, dice la verdad y cumple su deber y es venerado por la gente. 

Se puede seguir escribiendo mucho al respecto, pero ya está dicho.

Matrix

Qué pasaría si estuvieramos todos encerrados dentro de Matrix y que esto fuera una realidad virtual comandada por toda la inteligencia artificial que existe, por las malditas máquinas principalmente, y que esta realidad que vivimos es en realidad una prisión para nuestra mente, y que la realidad está más allá de todo esto.
Los niños parecen entenderlo, y parece como si nos quisieran enseñar siempre que hay algo más, a veces lo logran, pero a veces los padres no escuchan y quieren ser ellos quienes enseñen a sus hijos, los genios innatos totalmente puros, sus modelos precarios de educación, creyendo firmemente que ellos tienen la razón en cuanto la educación y a sus conceptos ya establecidos. Quizás el niño piensa que su papá está totalmente equivocado con sus conceptos acerca del mundo todo el rato y por eso llora "papá, qué haces viviendo tan engañado? no me metas a mi también en la matrix".
Y que la realidad existe únicamente dentro de nosotros y uno puede acceder a ella a través de la meditación, cosa que ningún robot te puede enseñar, cosa que no aprendes en los centros educactivos convencionales, más bien te motivan a hacer algo que va a dejar residuos para tu planeta, compra esta nueva tecnología, te va a volver más sabio, mira, te va a comunicar, te va a esclavizar, este televisor cuya resolución es mejor que la realidad misma. Este televisor es el futuro, es totalmente inteligente, piensa por ti, igual que esta computadora, mira, te está corrigiendo, te está absorbiendo cada segundo de tu vida. Se pierde la cabeza por lo inventos nuevos, la electrónica fascinante, nuevas necesidades todos los días, todos los meses, a cada segundo, yo soy mis pertenencias.
Y la iluminación del pensamiento es casi un secreto de la cual ya ni se habla, porque seguramente ese fue el pasado, ahora en el futuro la inteligencia está allá afuera, compre compre. Ningún robot está iluminado, todos son intentos desesperados de trascender el pensamiento, se subestima el potencial humano interno, las cosas que se pueden llegar a hacer con la consciencia... y se cree que el potencial humano es externo, creando materia, más materia, más materia, aparatos, máquinas, chips, robots, papeles, empresas, empresas, empresas, "esto es lo que necesita el mundo" materia y más materia, que luego terminará amontonada en un rincón de la ciudad para que se la lleven al basural que ya está rebalsando de chatarra o al mar, terminará todo hecho basura, basura para el planeta, reciclar siempre fue una opción, pero ahora ya es muy tarde, se sigue contaminando hasta el sinfin de los tiempos, o hasta que el karma se haga cargo uno por uno, o hasta que alguien respire por unos segundos, se solidarice, abra los ojos y medite.

Y que quizás algún día alguien se de cuenta que está metido en una bomba de tiempo y se salga y empiece a ayudar desde la raíz, la insatisfacción fundamental que tenemos todos, y que esta insatisfacción solo puede ser remediada sentándose unos minutos al día respirando tranquilamente sin pensar neuróticamente, purificando aspectos mentales hasta conseguir la consciencia trascendente que le permita sacar a la mayor cantidad de gente posible de esta pseudorealidad encarceladora.
¿Qué pasaría?

Karma

Dicen que para entender el Karma completamente con todas sus sutilezas hay que ser un Buda, así que me imagino que será un intento de explicar lo que al menos yo entiendo.

Una acción cualquiera como caminar, sonreír, jugar, conversar, trabajar, comer, reirse, molestar a alguien, incluso matar por decir, cualquiera que sea, todas, antes de realizarlas hemos generado una intención.
A veces las hacemos de modo automático y no somos conscientes de la intención profunda con la que realizamos esas acciones, y lo que luego generará, solo las hacemos porque sí y punto.
Pero a veces el no darnos cuenta de la intención con la que estamos haciendo las cosas, nos trae problemas y no entendemos por qué, qué pasó, por qué me pasan estas cosas a mi, tengo mal karma, etc, etc, hasta que después de que ha pasado el efecto, miramos hacia atrás y comprendemos y tratamos de corregir eso, pero a veces es muy tarde para corregirlo porque ya hemos generado ese karma negativo, quizás sin darnos cuenta por no haber sido conscientes en ese momento, pero si nos diéramos cuenta antes podríamos generar un karma positivo en vez.
Y esto puede ir desde algo muy obvio hasta algo demasiado importante, porque genera algo después y ese algo depende de la intención inicial.

Por ejemplo, hoy hice un jugo de fresa, lo serví en una jarra y hace un rato se terminó la jarra.
La intención fue nutrir a mi familia del poderoso jugo, la acción fue hacer el jugo. Y cuando me terminé el jugo, pensé en el karma que me podría traer el no lavar la jarra y analizándolo me dije:
"Bueno, mi intención fue hacer un jugo y para esto ensucié esta jarra entonces lo justo sería lavarla, así me sentiría satisfecho en todo sentido, porque si no la lavo yo, mi mamá va a encontrarse con una jarra sucia y va a decirme que lave, con justa razón, porque no es su karma y me sentiría insatisfecho por dentro..." y obviamente lo hice.
Pero la mayoría de personas que conozco, lamentablemente, no lavaría la jarra, la dejaría en el lavadero esperando a que alguien se ocupe de lavarla y eso además de ser injusto para los demás, generaría un karma adverso, porque conscientemente le estaría dando la tarea a alguien más y no se sentiría satisfecho de haber concretado todos los pasos para dejar un buen karma en todos los involucrados. O sea uno mismo tiene que concretar estas etapas del karma para poder generar un karma positivo y para esto hay que ser bien conscientes en todo instante.

"Para el Karma virtuoso aplica la misma formula: se establece la intención, se percibe el objeto, se lleva a cabo la acción y se siente satisfacción cuando ésta se ha concretado. El factor más importante de la creación del karma es la intención." (http://prosperidadydesarrollo.wordpress.com/2010/02/23/los-cuatro-pasos-hacia-el-exito/)

Bueno y la jarra era un ejemplo, si se ve a escala macro se pueden analizar cosas muchisimo más importantes de la vida, por qué uno a veces se siente como que le salen mal las cosas o no le salen, se pregunta por qué tiene mal karma, etc. y bueno... todos tenemos que limpiar karmas personales, dándonos cuenta de nuestras intenciones profundas y acciones en cada instante, para que luego no nos caiga fuerte.
Es la ley de causa y efecto.

Almas

Veamos, van a tener que perdonarme si me faltó información, es un poco controversial pero para mi sí tiene sentido: si una persona se muere, su alma se va a otro sitio, obviamente fuera del cuerpo.
Unos dicen que no, que ahí queda, solo hay una vida... otros dicen que va al Cielo o Infierno dependiendo de la vida que haya tenido, y otros dicen que se reencarna en otro cuerpo.
Y creo que ninguna teoría es descabellada... (excepto por la primera, que realmente no creo que ahí quede...)

Según el budismo, todos nosotros (o sea los humanos ordinarios) vivimos dentro del Samsara, que es el ciclo de reencarnaciones del alma (o del continuo mental) en los diferentes reinos samsáricos (http://es.wikipedia.org/wiki/Seis_reinos_del_samsara) (infierno caliente, infierno helado, reino de los fantasmas hambrientos, reino de los animales, reino de los humanos y reino de los semidioses) dentro de los cuales sufrimos, inevitablemente y eso nos condiciona.
Y esta existencia cíclica termina solamente cuando experimentamos el Nirvana, que es el estado de liberación, iluminación, una vez que estamos en el Nirvana, ya no estamos en Samsara y no hay vuelta atrás, así que automáticamente rompimos con las reencarnaciones en los reinos samsáricos, o sea hemos trascendido.

Todo esto para explicar que según el budismo, que cree firmemente en la reencarnación, también existe el juicio de las almas (o continuo mental) y dependiendo del karma y méritos que se haya generado en la vida presente y en las pasadas, uno se puede reencarnar en un reino superior (nirvánico) o en uno inferior (samsárico)
Solo siendo humanos podemos alcanzar el Nirvana, nisiquiera habiendo nacido en el reino de los semidioses uno se libera del sufrimiento, porque en ese reino existe mucha arrogancia y orgullo, que sigue causando sufrimiento y no liberación e igual está dentro de la cadena cíclica.

Y bueno, en el fondo es lo mismo que dice la Biblia, ¿no? Si uno muere, es juzgado por un ente superior, ya sea llamado Dios o Karma, y de acuerdo a esto, su alma puede: retroceder por sus actos poco plausibles (infiernos en el peor de los casos) o trascender y liberarse por sus méritos y actos benéficos (Dewachen/Cielo en el mejor de los casos), es decir, ideológicamente el budismo y el cristianismo no se contradicen en la escencia. ¿O sí?

no tankagyu

no todo está perdido
los apus orientales resisten
son testigos del cielo
aliados de la tierra

oh! cómo saber la verdad
si ha sido tergiversada

pero queda el linaje puro
¿cuál puro? ¡la utopía!

puro será cuando se respete
las intenciones, contienen intensas
cada instante son generadas
una blanca, una gris, una turbia


la profecía ya fue escrita
si no creemos... si creemos, igual viene
como una lluvia de almohadas
o como una lluvia de edificios

sedientos del poder, basta ya
transmigraciones pensadas
intercontinentales, planetarias
-siempre ha ocurrido-




-la revolución
del cielo
se acerca
con las nubes burbujas-

tierra, Tierra

algo está pasando con el mundo?
la gente sin fe desesperándose
la gente con fe no es respetada
-mi fe es mejor que la tuya-
dicen los fanáticos (al menos creen)

otra gente con fe en el nuevo dios, el dólar
tranquilos, están cobrando de a montones
lo que todos tienen que cobrar -su respectivo karma-
¿no, estados unidos?
¿no, agresores?
¿no, pecadores?

y dónde queda la pobre tierra,
cuando te ries desde un rascacielos
La Tierra, nuestro planeta
no la vemos desde arriba
porque ni la sentimos estando abajo
y empieza el movimiento...

Y tanto desastre y no entendemos
la madre está gritando -¡¡¡auxilio!!!!-
recién sentimos el miedo cuando ocurre
no podemos ver un poquito el futuro
qué pasaría si me compro esto
si dejo mi ego fuera de esto

si respeto un poco a la tierra
dejo de alabar al concreto
y no tiro al piso mi botella
-si tan solo no hubiera plástico-
se dan cuenta, pero ¿muy tarde?
¿qué pasa con La Tierra?

es que no queda mucho,
eso es lo que pasa
cuando el antropocentrismo
invade las culturas
y el humano se sobrepone
ante el órden cosmológico

y cuando la fe se convierte en religión
hay un respiro, al fin
porque se respeta al otro
el prójimo, el karma
tantos nombres, tantas pistas
los mandamientos, las acciones no virtuosas

y las venas de la tierra
tienen que permanecer puras
para que sus habitantes
puedan tener agua limpia -mente limpia-
bienvenido mundo entero
cuida mis venas y te cuidaré a ti

Om mani padme hum

Un poco de Budismo

Bueno hace como un año y medio que empecé a ir a un centro de Budismo Mahayana, una de las tradiciones más importantes dentro del Budismo Tibetano. Todo esto no lo sabía, claro, me demoré infinito en entender los conceptos, era rarísimo todo, pero alucinante a la vez, habían un montón de deidades de colores raros, llenos de adornos y solo verlos me atraía, había una sabiduría gigantesca alrededor, había un universo por explorar, y todo dentro de una "religión" que se trataba del perfeccionamiento de uno mismo. Así que bueno, creo que a estas alturas ya he entendido algo, me tomaré la libertad de hablar nomás... en este tiempo he tenido el privilegio de estar con una Lama dos veces (abril 2011 y junio 2012), y cada vez que ha venido además de dar charlas acerca del budismo, enseñanzas muy valiosas, etc, ha hecho una ceremonia que se llama La Toma de Refugio, que es la ceremonia que se hace para iniciar a un grupo de personas al budismo, oficialmente. Uno puede ser budista sin haber tomado refugio con un Lama, autodidacta y todo, pero no es lo mismo, porque si lo haces así estás solo y si tienes preguntas no puedes hacerselas a nadie, mientras que estando en una Sangha (un pequeño centro donde se practica el budismo) estás acompañado del maestro y de los compañeros, se comparten las enseñanzas y dudas y así todos aprenden. Cuando tomas refugio con un Lama, te proteges, es como decir que ya no estás solo en el budismo, te refugias en lo que llaman las Tres Joyas del Budismo, es decir, te refugias en el Buddha (El Buda), El Dharma (Las enseñanzas) y la Suprema Sangha (La Sangha de los seres iluminados) así que cualquier cosa que pase, ya estás protegido por muchas deidades y por el karma que genera esto y además dicen que una vez que una persona toma refugio en el budismo, ya no puede renacer en alguno de los reinos inferiores que existen, sino que ahora todos sus renacimientos son hacia reinos superiores. El budismo trata inicialmente de eliminar el sufrimiento, ese es el tema principal, existe el sufrimiento en todos nosotros y por eso vivimos dentro del Samsara, y mediante las enseñanzas, las prácticas, la meditación y los méritos que generamos, podemos entender y eliminar progresivamente el sufrimiento, el visible y el invisible y una vez que eliminamos el sufrimiento del todo, hasta el más sutil de todos, experimentamos el Nirvana, que es el estado de iluminación, donde ya no hay más sufrimiento y este estado es irreversible, es de pura paz. Para llegar o encaminarnos hacia el Nirvana hemos tenido que renacer muchas veces en diferentes reinos, y solo cuando somos humanos podemos iluminarnos, ninguna otra especie puede iluminarse, y creo que para eso estamos acá. Y bueno la primera enseñanza que dio Buddha cuando se iluminó fue la de las Cuatro Nobles Verdades, que es la enseñanza más completa que dio, una vez que entiendes las Cuatro Nobles Verdades completamente con todas sus sutilezas, te iluminas, porque es bien difícil de entender, es analizar y purificar el origen del sufrimiento con todas sus sutilezas y todo lo que implica esto, como los apegos, el deseo, la ignorancia, la aversión y las ansias. Así que bueno, si se quiere llegar a esto hay que leerlas, estudiarlas y entenderlas, se encuentra información en toda la web. Suerte :)

Detrás del velo

Un poema es bueno
se puede tomar en serio
cuando es grande
tiene escencia pura
alma propia
se escucha
entre los llantos
-o es uno-
porque viajas, ries
sueños nirvánicos
y cuando es malo,
uno estremece
¿de dolor?
de vergüenza
¡qué lástima!
qué pena, son
palabras frías
-¡piensa!¡piensa!-
la inmortalidad,
los bufones,
>las risas<
El final
un enter,
una sonrisa
y una espera
infinita espera...

Occidente

I
Occidente crece todos los días
como la gran torre -de Pisa-
La incesante lucha por no caer
esta vez se juega el equilibrio mundial
esa fuerza que se teme - el desorden-
Uno elige solo una mitad y cree que es completo
Enseguida, cae al gran hoyo del sufrimiento
de lo superfluo, del vacío temible
Y en un intento desesperado por placer
acaba por teñir de negro
el último de sus órganos vivos.

Poco se sabe de la minoría
y de la lateralidad del cerebro
pero indudablemente influye
en la gloriosa búsqueda incesante
Y en un intento precoz por salir del laberinto
el progreso y la armonía son desplazados por agujeros negros
y naufragas ciegamente creyendo haber encontrado la salida
-la felicidad prometedora- -No- ahora sientes impotencia
Los olvidos elegidos se asoman por tus oscuras pupilas
como queriendo salir, pero tú las cubres cuando emergen

Es que aún no te has pulido -dijo el maestro-
y lo miras desafiante, -la mente aún hay que domar-
Y en una conexión metafísica, empieza a leer tu dolor
cómo esperas salir de tu laberinto, pregunta,
Sin haber conocido las aladas quimeras,
las salamandras, los centauros,
los gigantes y todos los seres
que esperan ser vistos en aquel reino eterno,
El reino de los miedos, de los sueños
de los colores, de las formas, de los sonidos,
de las sensaciones, del amor, del éxtasis de placer,
todos naturalmente unidos por la fuerza creadora,
-Esa que todos buscan, que pocos conocen-
pero que se conoció siempre, oculta y necesaria

Los ancestros, los guardianes del orden,
la alababan con hermosos cantos tribales
adoraban todo cuanto ella ofrecía, sin odios
ahora se le desconoce, se le teme,
Y poco a poco se desvanece la realidad
y se abren dos nuevos caminos a elegir
-tienes que enfrentarlo- sugiere confiado
y todo tu cuerpo empieza a temblar

Era todo lo que necesitabas escuchar, pero insistes
tienes miedo, miedo a trascender, miedo al cambio
-es tan fácil volverse loco-
estar tan cerca del cielo, tan dentro del infierno
-Construye tus bases con amor- y empiezas a ver
que el hilo entre el sabio y el insano es casi invisible
podrá ser una sola desgracia con nombres distintos?

Pero occidente no sabe y cae,
se desploma violentamente
el origen de la civilización se hunde
y los últimos buscadores de paz apuntan hacia el Asia
el continente emergente, las religiones sensatas
se quiere explorar, incorporar y se teme, de nuevo

Y en medio del caos y la putrefacción aparecen ellos
el gremio del alma sobrevive y en un intento de paz mundial
encuentra una cura, una cura universal al cáncer del poder
una cura que al fin no es material, y que seguro hay que enseñar.